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À Propos

Pierre Brulé a enseigné l’histoire grecque à l’université de Rennes 2. Il est l’auteur de Périclès : L’apogée d’Athènes (1991), La Grèce d’à côté. Réel et imaginaire en miroir en Grèce antique (2007) et Les femmes grecques à l’époque classique (2006). Il a également dirigé le volume La norme religieuse en Grèce (2011). Aux Belles Lettres en 2012, il a publié Comment percevoir le sanctuaire grec ? Une analyse sensorielle du paysage sacré.

Ses Contributions

C'est l'été : quelles zones de leur corps les femmes peuvent se permettre de ne pas épiler

Bonnes feuilles

C'est l'été : quelles zones de leur corps les femmes peuvent se permettre de ne pas épiler

S’attacher à une entreprise d’histoire du corps qui a déjà produit de beaux fruits, substituer à une histoire si longtemps glabre, une histoire sans voile, c’est constater que le poil s’immisce dans les discours politiques, sociaux, intervient dans des pratiques d’exclusion, prend place dans des rituels religieux, joue le premier rôle dans des appréciations des corps, et du désir qu’on éprouve pour eux. C’est constater à quel point, dans la culture grecque, sont incarnées les idéologies. Extrait de "Les sens du poil (grec)", de Pierre Brulé, publié chez Les Belles Lettres Editions (1/2).

Les sens du poil : d'où vient la dictature de l'épilation féminine ?

Bonnes feuilles

Les sens du poil : d'où vient la dictature de l'épilation féminine ?

S’attacher à une entreprise d’histoire du corps qui a déjà produit de beaux fruits, substituer à une histoire si longtemps glabre, une histoire sans voile, c’est constater que le poil s’immisce dans les discours politiques, sociaux, intervient dans des pratiques d’exclusion, prend place dans des rituels religieux, joue le premier rôle dans des appréciations des corps, et du désir qu’on éprouve pour eux. C’est constater à quel point, dans la culture grecque, sont incarnées les idéologies. Extrait de "Les sens du poil (grec)", de Pierre Brulé, publié chez Les Belles Lettres Editions (2/2).

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